宝石之国

　　故事发生在遥远的未来世界之中，地球上存在一种身体由宝石形成的宝石人形生命体，这种生命体自打一出现以来就经历着遭人掠夺的悲惨命运，如今，全世界仅剩下28人。来历不明的神秘种族“月人”出现开始掠夺宝石人，将他们残忍的制作成装饰品，不仅如此，甚至将他们加工成为武器。 　　十分易碎又没有韧性的磷叶石（黑泽朋世 配音）、能够释放出银色毒液的辰砂（小松未可子 配音）、向往浪漫爱情故事的钻石（茅野爱衣 配音）、潜心于战斗的圆粒金刚石（佐仓绫音 配音）、个性活泼开朗的摩根石（田村睦心 配音），为了抵抗月人的入侵，世界上仅存的宝石人们决定联手。

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刚开始想写的时候有一大把的冲动，如果完结的瞬间心脏泵出的那一趟血能化作玫瑰的话估计能扎成一大捧，有抱在怀里能遮住脸那么多，但是写了这么久，刚刚的热血劲已经没了。说说主角吧。纯真小天使幻化成一个workaholic cynic，最厉害的还是phos三个阶段的转变。一集一集追过来的时候真没觉得他有多大变化，为了写前面第3点去复习了一下第四集，吓了一跳。就像一直跟在你屁股后头叫“哥哥”的那个家伙在你不注意的时候已经是个亭亭玉立的大姑娘了，只有在每年生日看墙上刻的身高线才意识得到这小屁孩确实在成长。就像十年后拿出十岁生日的家庭录像，以第三人称视角目睹自己模糊的记忆，会看着那个陌生的自己心里泛起奇怪的长辈关怀。最后一集，phos路过曾经的自己，虚影消失，失去的记忆不会回来，性格的变化不可逆转，在时间的维度上，不管往哪个方向走，都是往前。

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说到设定，当时第四话标题出来的时候我吓了一跳。之前有过的猜测是月人造出宝石人作为猎物，放出来的月人并不是本体……之类的，但是没想到和人类的关系。老师是僧人，月人装束仿若敦煌壁画，那就是群佛。第四话开头僧人梦中众佛向他朝拜、牵扯他的僧袍，他反手一挥众佛散去。被迫看了一些剧透（弹幕和评论剧透的习惯太糟糕了），月人作为不应单独存在的“魂”，既保留了复活的欲望，又偷偷地希望被超度，渴求往生。他们是最痛苦的一群，因为有欲望却没有可以寄予欲望的实体。骨是永恒，是记录者，是千万年之后历经地壳运动山海变迁刷去沙土依旧存留的痕迹。肉是生生不息，他们是会出生成熟死亡腐烂的个体聚合而成的集体，是带有传承性记忆的社群。当然，要纠结细节的话他们最终会到达一个热寂一切都会湮灭，但是这里讨论的是哲学概念不考虑物理存在。关于魂，故事采用phos的视角，自然对月人知之甚少。我想象力极其匮乏只能不负责任地猜猜。根据我已知的剧透，月人制造了老师让其遣魂于往生。如果月人没有撒谎的话，那么两个关键问题：为什么要往生，为什么老师会崩坏。第一个问题刚刚提到了，肉和骨，一个繁衍生息一个永恒存续，对于存在本身无知无觉，前者是习惯了，后者是接触不到，而魂不同，他们意识得到存在和湮灭的对立性。我的猜测，月人的总数是有限且稳定减少的。魂没办法单独繁衍，（虽然人格分裂不失为一个繁衍的好办法……）所以应该会有“整合魂骨肉”和“往生”两派月人的存在。第四话里蛞蝓王提到，为什么没有天敌的月人生而好战呢？大概人类生性如此吧，没有困难也要制造困难，不然哪来的成就感呢？这么说来，宝石人的存在意义都是围绕月人的，生而为了与月人战斗，说不是月人造出来的天敌我都不信。月人作为“来犯者”，能控制入侵的频率和强度，确保自己的猎物按照自己的想法好好放养着。扯远了。为什么老师会落到地面上来？如果把宝石众人看作正在被去野性化的狼群，那老师就是一条牧羊犬，先有了第一条野狼，为了磨掉他的野性投放了牧羊犬，谁知道牧羊犬网罗了一群野狼，主人怕完不成任务就时常亲自视察……

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作品用线性的时间轴来刻画角色的成长这点做得相当优秀，与某些通过序言直入正题然后又回闪数年前的记忆的作品有着明显的不同，在这点上我和隔壁某人达成了共识（笑）。但问题又来了：宝石之国里的角色其实仅仅是宝石而已，说直白点就是好看的石头，那石头为什么要成长？下面是个人的看法：宝石之国里的所有宝石都至少经历了数百年的岁月，最年长的甚至已有数千岁。宝石们在如此漫长的岁月里做的唯一一件事就是迎击月人，所以由始至终观众在这个遗世独立的国度中，看到的其实是一成不变的日常：宝石们起床，巡逻岛屿，月人出现，宝石将其击杀，然后回去睡觉。日复一日，入冬后进行冬眠。除了宝石越来越擅长与月人战斗以外，岛上的事物事实上并没有多少变化。那么为什么Phos会有如此的成长，是什么让她与众不同？

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宝石之国的英译是Land of the Lustrous，lustrous: shining in a soft gentle way，真传神。